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高阳氏是君王之一关于帝颛顼的传说逸事,上古

2019-09-16 03:47栏目:六合诗词歌赋
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姬乾荒是皇上之一关于姬乾荒的故事传说

姬乾荒的故事:姬乾荒,是轩辕氏次子昌意的儿孙,居穷桑,号帝颛顼。

第一辑

帝颛顼(公元前2514年——公元前2437年),是黄帝次子昌意的后裔(《山海经》、《国语·楚语》有此说),居穷桑,号姬乾荒。

国内上古逸事中的五帝之一,在上帝趣事中是主持北方的天帝。《国语·楚语》里说高阳氏继玄嚣之后主持政务。《左传》昭公千克年载:黑帝居商丘,称黑帝;卫,黑帝之墟也,故为帝丘。《山海经·大荒东经》神话中说白帝孺、夏、秦、楚都成了她的后生,成为轩辕氏系下与姬夋并列两系中最大的一系。现帝颛顼成为民族人文共祖之一。

美人之复兴

本国上古传说中的五帝(黄帝、姬夋、唐尧、虞舜、高阳氏)之一,在上帝典故中是主持北方的天帝。《国语·楚语》里说帝颛顼继玄嚣之后主持行政事务。《左传》昭公十三年载:高阳氏居商丘,称姬乾荒;卫,高阳氏之墟也,故为帝丘。

黑帝生子穷蝉,是舜的高祖。听别人讲她在位七十四年,活到九十十周岁逝世,葬于焦作。而春秋商朝时的楚王为其子孙,屈正则在《九章》中自称为姬乾荒之后,屈子与楚王为同族。

  Alles Vergaengliche       一切无常者

《山海经·大荒东经》神话中说少皞孺姬乾荒于黄海。后来的虞、夏、秦、楚都成了他的遗族,成为轩辕氏系下与姬夋(富含其祖白帝即玄嚣)并列两系中最大的一系。现姬乾荒成为中华民族人文共祖之一。

诞生趣事

  ist nur ein Gleichnis;    只是一虚影;

帝颛顼生子穷蝉,是舜的高祖。据说她在位七十七年,活到九十捌虚岁逝世,葬于南平。而春秋西周时的楚王为其后裔,屈正则在《天问》中自称为姬乾荒之后,屈子与楚王为同族。

他的老妈女枢叁遍梦见一条直贯日月的Skyworth飞入腹中,由此怀孕而生高阳氏,高阳氏生下时头戴干戈,并有“圣德”字样。

  das Unzulaengliche,       不可赶过者

诞生传说

争位故事

  hier wird’s Ereignis;     在那一件事已成;

她的老妈女枢一遍梦里看到一条直贯日月的Skyworth飞入腹中,因此怀孕而生帝颛顼,帝颛顼生下时头戴干戈,并有“圣德”字样。

水神共工氏是神农的后人,与方天画戟轩辕黄帝家族本来就争执重重。高阳氏接掌宇宙统治权后,不仅仅不要顾及人类,同期也用强权压制别的派其余苍天,乃至于天上俗世,怨声鼎沸。水神见机缘成熟,约集心怀不满的天神们,决心推翻黑帝的当家,夺取主宰神位。反叛的诸神推选水神为盟主,创设成一支部队,轻骑短刃,突袭天国京都。

  das Unbeschreibliche,      难以想象者

争位有趣的事

黑帝闻变,倒也不甚惊惶,他一边点燃七十二座烽火台,召四方诸侯迅速支援;一面点齐护卫京畿的行伍,亲自挂帅,前去对阵。

  hier ist’s getan;       在此已享有;

水神水神是赤帝的子孙,与干将轩辕黄帝家族本来就争执重重。高阳氏接掌宇宙统治权后,不唯有不用顾及人类,同有时候也用强权压制其余门户的苍天,以致于天上凡尘,怨声鼎沸。共工氏见机缘成熟,约集心怀不满的天神们,决心推翻姬乾荒的主持政务,夺取主宰神位。反叛的诸神推选共工氏为盟主,构造建设成一支阵容,轻骑短刃,突袭天国京都。

一场能够的出征作战张开了,两股部队从天上厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天空,多少个来回过去,姬乾荒的部众越杀更加多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟强风骤雨由伊川赶至,长着多少个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;水神的部众越杀越少,柜比的脖子被砍得只连一层皮,披头散发,四头断臂也不知丢到何处去了,王子夜的四肢、头颅胸腹乃至牙齿全被砍断,东鳞西爪地散了一地。

  das Ewigweibliche        长久之女子

帝颛顼闻变,倒也不甚惊惶,他一边激起七十二座烽火台,召四方诸侯迅速支援;一面点齐护卫京畿的武装部队,亲自挂帅,前去对阵。

图片 1

  zieht uns hinan.        领导大家走。[①]

一场激烈的交锋张开了,两股部队从天空厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天上,多少个往返过去,帝颛顼的部众越杀越来越多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟大风骤雨由伊川赶至,长着多个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;共工氏的部众越杀越少,柜比的颈部被砍得只连一层皮,披头散发,贰只断臂也不知丢到哪个地方去了,王子夜的四肢、头颅胸腹以至牙齿全被砍断,东鳞西爪地散了一地。

水神辗转杀到西南方的不周山下,身边仅剩一十三骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,顶天而立,挡住了去路,他清楚,此山其实是一根撑天的巨柱,是黑帝维持宇宙统治的首要凭藉之一。身后,喊杀声、劝降声接连传出,天罗地网已经布成。水神在干净中产生了愤怒的叫嚷,他多少个白狮甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被她拦腰撞断,横塌下来。

        ——Goethe       ——歌德

水神辗转杀到东北方的不周山下,身边仅剩一十三骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,顶天立地,挡住了去路,他精晓,此山其实是一根撑天的巨柱,是姬乾荒维持宇宙统治的基本点借助之一。身后,喊杀声、劝降声接连传出,天网恢恢已经布成。共工氏在根本中发出了愤怒的喊叫,他四个克鲁格狮甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被他拦腰撞断,横塌下来。

天柱既经折断,整个自然界便随之发生了大改动:西北的天空失去撑持而向下倾斜,使拴系在北边天顶的阳光、月球和有限在原来职位上再也站不住脚,情难自禁地挣脱羁绊,朝低斜的极乐世界滑去,成就了大家今天所看见的星辰的运行路径,解除了立即大家所受到的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的困顿。另一方面,悬吊大地西南角的巨绳被熊熊的感动崩断了,西南京大学地塌陷下去,成就了我们前天所看见的西南高、西南低的地形,和江河东流、归根到底的场合。

  序幕:不周山中断处。[②]巉岩壁立,左右两绝顶牛,俨如巫峡两岸,形全日然门阙。阙后出现一片海水,浩淼无际,与天相接。阙前为平地,其上碧草芊绵,上多坠果。阙之两旁石壁上有无数龛穴。龛中各有裸体女像一尊,手中各持种种乐器作吹奏式。

天柱既经折断,整个宇宙便接着发生了大改动:西南的苍天失去撑持而向下倾斜,使拴系在北边天顶的阳光、明亮的月和个别在原先地方上再也站不住脚,不由自主地挣脱羁绊,朝低斜的天堂滑去,成就了咱们前天所看见的星球的运作路径,解除了当时大家所碰到的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的孤苦。另一方面,悬吊大地西南角的巨绳被大幅度的撼动崩断了,西北京高校地塌陷下去,成就了我们前天所看见的西南高、西北低的地貌,和江湖东流、归根结底的情景。

共工行为最后收获了公众的敬服。在共工死后,人们奉他为陆军。他的外孙子后土也被大家便是社神,后来大家发誓时说“苍天后土在上”,就指的是她,简来讲之大家对她们的赞佩。

  山上奇木葱茏,叶如枣,花色石磨蓝,萼如玛瑙,花大如拒霜,有硕果形如桃而大。山顶白云叇,与天色相含混。

水神行为最后获得了群众的珍重。在水神死后,大家奉他为陆军。他的外甥後土也被大伙儿正是社神,后来人们发誓时说“苍天后土在上”,就指的是她,简单的说大家对他们的景仰。

神人高阳氏

  上古时期。水神与姬乾荒争帝之十三日,[③]晦冥。

神人高阳氏

黑帝是风传中的故事人物,他有别致的阅历和出色的力量,有有加无己的权位。

  开幕后沈默数分钟,远远有喧嚷之声起。

帝颛顼是风传中的传说人物,他有别致的经验和优异的技艺,有卓绝的权杖。

相传中,内黄西北一带有个黄水怪,平日口吐黄水淹没农田、冲毁房屋。黑帝听别人说后就立下志愿降服它。可黄水怪神通广大,四位激战九九八十一天不分胜败。姬乾荒便上天求神女神帮衬。女娲借来天王宝剑交给帝颛顼并教他运用方法。帝颛顼用天王宝剑克服了黄水怪。为了给俗世造福,他用天王剑把大沙岗形成了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。从此这里有山有水,林茂粮丰,大家过上了好日子。

  美丽的女人各置乐器,徐徐自壁龛走下,徐徐向四方瞻望。

轶事中,内黄西北一带有个黄水怪,日常口吐黄水溺水农田、冲毁房子。帝颛顼听他们讲后就厉害降服它。可黄水怪手眼通天,几人激战九九八十一天不分胜败。颛顼便上天求大地之母神辅助。大地之母借来天王宝剑交给高阳氏并教她使用方法。帝颛顼用天王宝剑克服了黄水怪。为了给凡尘造福,他用天王剑把大沙岗产生了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。从此这里有山有水,林茂粮丰,大家过上了好日子。

帝颛顼在本地人民心中的岗位相当高的,被尊称为“高王爷”。好玩的事姬乾荒生前查办黄水怪,死后仍可退水救民。相传有一天,高王爷显灵变成一人头发苍白的长者,坐在高王庙的阶梯上闭目养神。不久。天降大雨,山洪滚滚而来,田毁庄淹。内涝流到白发老人的前头不再向前流了,从水中钻出了四个非人非兽的妖魔。白发老人一挥手,怪物乖乖地沉下水去,随后,湿害慢慢地退走了。高王庙周围防止了一场大水横祸。

  靓女之一

姬乾荒在地头人民心中的岗位极高的,被尊称为“高王爷”。有趣的事高阳氏生前查办黄水怪,死后仍可退水救民。相传有一天,高王爷显灵形成一人白发婆娑的老一辈,坐在高王庙的阶梯上闭目养神。不久。天降中雨,雨涝滚滚而来,田毁庄淹。湿害流到白发老人的先头不再向前流了,从水中钻出了七个非人非兽的妖魔。白发老人一挥手,怪物乖乖地沉下水去,随后,山洪慢慢地退走了。高王庙左近幸免了一场大水劫难。

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  自从炼就五色彩石

  曾把天孔补全,

  把乌黑驱逐了五成

  向那天球外边;

  在那美观的世界中间,

  吹奏起无声的音乐雝融。

  不知道月儿圆了稍稍回,

  照着那生命底音波吹送。

  靓妞之二

  然而,大家前几天的声调,

  为何老是无法调养?

  怕在那宇宙之中,

  有怎样浩劫要再!——

  听呀!这喧嚷着的声响,

  愈见高,愈见逼近!

  那是海中的涛声?空中的风头?

  可如故——罪恶底交鸣?

  靓妹之三

  刚才不是有硬汉蛮伯之群

  打从那不周山下通过?

  说是要去争做什么元首……

  哦,闹得真是过火!

  姊妹们呀,我们该做怎么样?

  

  咱们那五色天球看看要被震破!

  倦了的太阳只在空中睡眠,

  全也不盛开些儿炽烈的光波。

  美丽的女人之一

  作者要去创制些新的美好,

  不可能再在那壁龛之中做神。

  美丽的女人之二

  作者要去创制些新的温热,

  好同你新造的光明相结。

  漂亮的女子之三

  姊妹们,新造的红酒浆

  不能够盛在那旧了的皮囊。

  为容受你们的新热、新光,

  作者要去创建个奇特的太阳!

  别的全数

  大家要去创建个特其余日光,

  无法再在那壁龛之中做什么神仙雕像!

  全部向山阙后海中未有。

  山后争帝之声。

  颛顼

  我本是奉天承命的人,

  上天特命笔者来统治天下,

  共工氏,别教死神来调控你们,

  快让笔者做定元首了啊!

  

  共工

  笔者不知晓夸说什么上天下地,

  作者是随着笔者的本心想做天子。

  若有鬼神时,笔者正是妖魔,

  老颛,你是或不是还想保留你的老命?

  颛顼

  古代人说:天无二二十五日,民无二王。

  你干吗定要和自身对立?

  共工

  古代人说:民无二王,天无三日。

  你干吗定要和本人龃龉?

  颛顼

  啊,你才是个呀——山中的返响!

  共工

  综上可得作者要知足自家的冲动为帝为王!

  颛顼

  你到底怎么定要为帝为王?

  共工

  你去问那太阳:为何要亮?

  颛顼

  那么,你只可以和本人较个短长!

  共工

  那么,你不得不和自个儿较个长短!

  大伙儿大主见

  

  战!战!战!

  喧呼杀伐声,火器斫击声,血喷声,倒声,步武杂沓声起。

  农叟一个人(荷耕具穿场而过)

  作者头脑都已熬干,

  麦田中又见有人宣战。

  长江之水哪天清?

  人的人命曾几何时完?

  牧童一人(牵羊群穿场而过)

  啊,小编不应当喂了两条斗狗,

  时常只解争吃馒头;

  馒头尽了吃羊头,

  笔者只好牵着羊儿逃走。

  野人之群(执军械从反对方面穿场而过)

  得寻欢时且寻欢,

  我们要往山后去参加作战。

  毛头随着天气倒,

  四头利禄好均沾!

  山后闻“高阳氏万岁!君主万岁!”之声,步武杂沓声,追呼声:“叛逆徒!你们想往哪儿逃走?天诛便要到了!”

  共工氏(率其党徒自山阙奔出,断发文身,以蕉叶蔽下体,体中随地受到损伤,所执铜刀石器亦各鲜血淋漓)

  啊啊!可恨呀,可恨!

  可恨作者一败涂地!

  恨不得把那老狯底头颅

  切来做笔者饮器!(舔吸火器上血液,作极其愤怒之态)

  这儿是北方的天柱,不周之山,

  笔者的宝物已同此山一样中断。

  党徒们呀!小编虽做不成元首,

  小编不肯和那老狯结束!

  你们平时仗笔者为生,

  作者前些天要用你们的人命!

  党徒们拾山下坠果而啗食。

  共工

  啊啊,饿痨之神在本身的肚中饥叫!

  那不周山上的奇果,听闻是食之不劳。

  待到大自然全部破坏时还恐怕有说话,

  你们尽不要紧把你们的皮囊装饱。

  追呼之声愈迫。

  共工

  敌人底呼声如像公里的涛澜,

  只可是逼着这破了的难船早倒!

  党徒们呀,快把你们的脑部借给笔者来!

  快把这北方的天柱碰坏!碰坏!

  群以头颅碰山麓岩壁,雷鸣电火四起。少时发第一次全国代表大会雷电,山体破裂,天盖倾倒,黑烟同样的物质到处喷涌,共工氏之徒倒死于山麓。

  帝颛顼(裸身长长的头发,状如红猩猩,率其党徒执一样军械出场)

  叛逆徒!你们想往那儿逃跑?

  天诛快……[口尾]呀![口尾]呀!怎么了?

  天在飞砂走石,地在震摇,山在爆,

  啊啊啊啊!浑沌!浑沌!怎么了?怎么了?……

  雷电愈激愈烈,电火光中照见共工、姬乾荒及其党羽之尸骸狼藉地上。移时雷电慢慢弛缓,渐就终止。舞台一切尽为乌黑所主宰。沈默五分钟。

  水中游泳之声由远而近。

  乌黑中女性之声

  ——雷霆住了声了!

  ——电火已经扑灭了!

  ——光明同乌黑底战役已经罢了!

  ——倦了的日光呢?

  ——被劫持到天外去了!

  ——天体终竟破了呢?

  ——那被赶走在天外的乌黑不是都已逃回了吗?

  ——破了的宇宙怎么处置呀?

  ——再去炼些五色彩石来补好他罢?

  ——那样五色的东西之后莫中用了!

  大家尽他破坏不用再补他了!

  待大家新造的日光出来,

  要照彻天内的社会风气,天外的社会风气!

  天球底界限已是莫中用了!

  ——新造的阳光不怕又要疲倦了吗?

  ——大家要时常创设新的美好、新的温热去必要

  她呀!

  ——哦,大家脚下随处都以男人的遗骨呀!

  ——那又怎么处置呢?

  ——把她们抬到壁龛之中做起神仙油画来吗!

  ——不错呀,教他们也奏起无声的音乐来啊!

  ——新造的日光,嫂子,怎么还不出来?

  ——她太激烈了,怕她活动爆裂;

  还在海水之中浴沐着在!

  ——哦,大家感受着异样的暖意了!

  ——我们的中枢,好像些紫铜色的观赏鱼类,

  在水晶瓶里跳跃!

  ——我们怎么着都想搂抱呀!

  ——我们唱起歌来迎接新造的日光吧!

  合唱:

  太阳虽还在天涯,

  太阳虽还在角落,

  海水中早听着晨钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  万千金箭射天狼,[④]

  天狼已在暗痛楚,

  海水中早听着葬钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  大家欲饮葡萄觥,

  愿祝新阳寿无疆,

  海水中早听着酒钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  此时舞台猝然光明,只现一张白幕。舞台监督登场。

  舞台监督(向客官一鞠躬)诸君!你们在昏天黑地的乌黑世界其中怕已经坐倦了啊!怕在渴慕着美好了吧!作那幕诗剧的作家做到那儿便停了笔,他的确逃往远方去造新的美好和新的迈阿密热火队去了。诸君,你们要望新生的太阳出现呢?照旧请去自动创立来!大家待阳光出现时再会!

  〔附白〕此剧取材于下引各文中:

  天地亦物也,物有不足,故昔者神女氏炼五色石以补其缺,断鳌之足以立四极。其后水神与帝颛顼争为帝,怒而触不周之山。折天柱,绝地维。故天倾西南,日月星辰就焉;地不满西北,故百川水潦归焉。(《列子·汤问篇》)

  女阴氏古之圣洁女,化万物者也。——始制笙簧。(《说文》)

  不周之山北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽(别名蒲昌海),河水所潜也;其源浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,黄花而赤柎,食之不劳。(《山海经·西次三经》)

  本篇最早公布于壹玖贰伍年6月一日问世的东京《民铎》杂志第二卷第五号。

湘累

  女须之婵媛兮,

  申申其詈予。

  曰,婞直以亡身兮,

  终然殀乎羽之野。

  汝何博謇而好修兮,

  纷只有此姱节?

  薋菉葹以盈室兮,

  判独离而不服!

  ——《离骚》

  序幕:鄱阳湖。白藏,黄昏时分。

  君山前横,[①]上多竹林芦薮。有桐子果数株,参差天际。时有落叶三五,戏舞空中如青灰蛱蝶。

  妙龄女人二个人,裸体,散发,并坐岸边岩石上,相互偎倚。一吹“参差”(洞箫),一唱歌。

  女人 (歌)泪珠儿要流尽了,

  爱人呀,

  还不回去呀?

  我们从春望到秋,

  

  从秋望到夏,

  望到水枯石烂了!

  爱人呀,

  回不回来呀?

  棹舟之声闻,二女跳入湖中,潜水而逝。

  此时钢铁船一只,自左棹出。船头饰一龙首,帆白如雪。老翁壹人,银发椎髻,白须髯,袒上身,在船之此侧往来撑篙,口中漫作欸乃之声。

  屈子立船头展望,以莲花茎为冠,黑色绢衣,玉带,颈上挂一莲瓣花环,长垂至脐;颜色干枯,形容干枯。其姐女须扶持之。鬒发如云,簪以象揥。耳下垂碧玉之瑱。白衣碧裳,俨如朝鲜农妇妆束。

  屈原 那儿是怎么地点,这么浩淼迷茫地!后边的是何许歌声?可是何人在替小编招魂吗?

  女须 噯!你总是爱说那样疯癫识倒的话,你不知道您表妹底心中是怎么样伤心!你的病,暖!难道便莫有好的愿意了吗?

  老翁 三闾大夫![②]那儿便是太湖了。前面包车型地铁就是君山。咱们那儿玄武湖里,每到晚来,时时有妖怪出现,赤条条地一丝不挂,永久唱着同等的歌词,吹着平等的调子。她们倒吹得好,唱得好,她们一吹,四乡的人都要流起眼泪。她们唱倦了,吹倦了,便又跳下湖水里面去深刻藏着。出现的时候,总是五个女身。四乡的人都说他俩是湘妃与湘夫人,[③]都来拜祷她们:祈祷恋爱成功的也可以有,祈祷生儿育女的也会有;还有个别温情脉脉少年,为了他们跳水死的正是广大呢。

  屈子 哦,笔者驾驭了。笔者领悟她们在望作者,在望小编再次回到。唉,笔者要回到!作者的家乡在当场呀?作者清楚你们望得本身苦,我就要回来了。哦,小编到底是怎么人?三闾大夫吗?哦,小编记起来了。笔者本是大舜天皇啊!从前大山洪的时候,他的老爸把水治坏了,[④]累得多死了多数的无辜人民,所以本人才把她逐放了,把他杀了。不过自身又举了他的幼子起来,小编祈祷他能够覆盖他阿爸底前愆。他倒果然能够,他勤于了五年,果然把洪涝治平了。天下的人都赞奖他的功德,小编也赞奖他的功德,所以笔者才把帝位禅让给了她。啊,他却是为了什么?他,他何以反转又把自身逐放了吗?笔者曾杀过二个无辜的赤子吗?小编有何罪过?啊,笔者流落在那异乡,作者真相当的苦啊!苦呀!……呀,笔者的姊姊!你又在哭些什么?

  女须 你总是爱说你那样疯癫识倒的话,你不亮堂您小妹底心中是怎么地难熬!

  屈正则 三妹,你却怪不得作者,你只怪得’大家所处的这个混浊的世界!作者并不曾疯,他们偏要说自家是神经病。他们见了染指甲草凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,笔者也把他们莫可奈何。他们见了圣人要说是神经病,小编也把她们莫可奈何。他们既不是神经病,作者又不是品格高贵的人,小编也不得不疯了,疯了,哈哈哈哈哈,疯了!疯了!(歌)

  惟天地之无穷兮,

  哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,

  来者吾不闻。

  吾将糺思心以为纕兮,

  编愁苦认为膺,

  折若木以蔽光兮,

  随飘风之所仍![⑤]

  啊啊!我倦了,我厌了!那漫长的长昼,从早起来,便把那混浊的社会风气开示给本身,他们所在都叫笔者是神经病,疯子。他们要把本身这美洁的莲佩扯去,要把作者那高岌的危冠折毁,要投些粪土来攻击自身。从早起来,小编的脑部便成了二个灶头;作者的眼耳口鼻就好象一些烟筒的谈话,都在冒起上坡雾,飞起金星,笔者的耳孔里还烘烘地只听着火在叫;灶下挂着的贰个土瓶——我的中枢——里面包车型大巴血液沸腾着好象干了的形似,只迸得自个儿的土瓶不住地跳跳跳。哦,太阳往那儿去了?笔者好轻易才盼到,笔者才望见他出山,作者便盼不得他早日落土,盼不得小编仁慈的黑夜早来把那乱世遮开,把那外来的光明和外来的斗嘴通同掩去。哦,来了,来了,慈悲的黑夜稳步走来了。笔者看见她,她的毛发就好象一天的乌云,她不时还带着一只的珠玉,那却某个多事了;她的衣服是黑绢做成的,和自小编的同等;她带着一身不有名的无形的名作,把自家的灵魂都香透了。她一来便牢牢地拥抱着笔者,作者便到了贰个可观的地步,哦,好广大的境界呀!(歌)

  下峥嵘而无地兮,

  上弥漫而无天。

  视鯈忽而无见兮,

  听惝怳而无闻。

  超无为以致清兮,

  与泰初而为邻。[⑥]

  暖!这也只是是一个梦罢了!笔者相近的社会风气实质上何曾退换过来!便到晚来,笔者睡在床席上又何尝能一刻安寝?小编怕,我怕作者睡了去又来些梦魔来苦自身。他来诱作者上天,登到半途,又把阶梯给本人抽了。他来诱小编去结识些美人,可她不经常使本身失恋。笔者为此一刻也不敢闭眼,笔者翻来复去,又感到到着特别的独身之苦。作者又盼不得早到天明,好破破作者深心中不可言喻的寥寂。啊,可是,笔者那深心中海同样的伤悲,到头能有收敛的一天呢?哦,破灭!破灭!作者接待你!小编迎接你!小编现在怎样指望也莫有,作者立在流失底门前只待着死神来开门。啊啊!作者,小编要想开那“无”底世界里去!(作欲跳水势)

  女须 (急挽勒之)你究竟何苦呢?你如此随意,这么热烈,对于你的病体真是不好啊!夏禹王底老爹正象你那样性子激烈的人,所以他终归……

  屈子 不错,不错,他[⑦]终竟被人家家拐骗了!他把国家弄坏了,自以为去巴结下子邻国便足以有限支撑他的地点,

  他终究被敌国拐骗了去了。那多亏她“愚而好自用”底结果。于自己有怎么着有关?他们为啥又把自身放逐了吗?他们说笔者害了吴国,害了他的生父;皇天在上,后土在下,那样的冤案,要你们才知道呀!

  女须 你精神太拉杂了,你总要自行保重才行。只要留得你健康,什么冤枉都会有剖白的一天,你干什么定要自苦呢?小编晓得你的内心本有无量的涌泉,想同江河同样随意流泻。作者领会你的心头本有Infiniti的热能,想同火山同样随便飞腾。可是你看湘水、沅水,遇着更加大的势力扬子江,他们也只好隐忍相让,才汇成这么个气势恢宏的洞庭。火山亦非平时可以喷火,大家姐弟生长了如此长此今后,几曾见过山岳们喷火一回啊?作者想山岳们底潜热,也怕是受了崖石底压制,但她们能经常地流下些温泉出来。你临时让她们有时,你随意的恒心,不和她俩在那膻秽的政界里跑马,难道便莫有向别方面提升的只求了呢?

  屈正则 哦,笔者理解了!小编掌握了!作者了然您要叫自个儿把那莲佩扯坏,你要叫本人把那荷冠折毁,那小编说不定忍耐吗?你怎见得作者便不是扬子江,你怎见得小编只是些湘沅小流?作者的力量只好汇成个小小的的洞庭,小编的本领便无法汇成个无边的海域啊?你怎这么小视笔者?哦,你是要叫自个儿去做个送往迎来的妓女吗?娼妇——晤,她!她,郑袖![⑧]是他一位害了自己!可是,作者,笔者清楚她的心迹却是在向往小编,她还要很爱诵作者的诗篇。

  唔,那倒怕是个好情势。小编如做首诗去陈赞她,笔者想他必定会叫楚王来把自家召回去。不错,笔者想回去啊!

  但是,啊!然则,那些是自个儿所能忍耐的吗?作者不是上天底宠儿?笔者不是生下地时便特受了一种天惠?笔者不是生在寅年发岁寅日的人?[⑨]小编这么正直通灵的人,作者能耐受得去学娼家惯技?笔者的诗,小编的诗便是本身的生命!笔者能把本人的人命,把自身至可不菲的人命,拿来机关蹂躏,任人蹂躏吗?小编效法造化底精神,小编大肆制造,自由地表现自笔者自个儿。作者创制尊严的高山、宏伟的大洋,作者成立日月星辰,作者驰骋风波雷雨,笔者萃之虽只限于笔者一身,放之则可泛滥乎宇宙。笔者一身难道只是些臙脂、水粉底材质,小编不得不学做些臙脂、水粉来,把去替孙女们献媚吗?哼!你为啥要小视作者?我有血总要流,有火总要喷,不论在其余地点,作者都想驰骋!你怎么要叫小编“哫訾栗斯,喔咿儒儿,如脂如韦,突梯滑稽”[⑩]以偷生全躯呢?连你也不能够领悟本人,啊!作者真不幸!笔者想不到才有这么一位姐子!

  女须 (掩泣)……

  屈正则 (倾听)哦,刚才的歌声又唱起来了哟!

  水中歌声:

  大家为了他——泪珠儿要流尽了,大家为了她——寸心儿早破碎了。

  斑斑锁着的九嶷山[11]上的白云哟!

  微微波着的青海湖中的流水哟!

  你们知否道他?

  知否道他的所在哟?

  屈正则 哦,她们在问小编的八方!作者站在此刻,你们怎么看不见呀?

  水中歌声:

  九嶷山上的白云有聚有消。

  千岛湖中的流水有汐有潮。

  大家心神的愁云呀,啊!

  我们眼中的泪涛呀,啊!

  长久不能够消!

  永恒只是潮!

  屈子 哦,好痛苦的乐章!唱得本身也流起泪来了。流吧!流吧!作者生命底泉水呀!你一等了出来,好象把笔者一身底烈火都浇息了的均等。笔者深感着自个儿少年时分,炎天烈日中间,在莱茵费城部游泳着同等的开心。你那不敢相信 无法相信的内在的灵泉,你又把本身苏活转来了!哦,小编的姊姊!你也在哭啊?你听到了刚刚的那样哀婉的歌声吗?

  女须 笔者也听到的,怕是些渔家娘子在唱晚歌呢!

  屈子 不然,不然,作者不信任群众底歌声有那样泪晶一样地莹澈。

  屈子自语时,老翁时时驻篙倾听,舟行甚缓。

  老翁 那就是湘夫人、女英底哀歌了。那歌儿就如还长,笔者在湖中生活了这么一辈子,听了不晓得有微微次。小编虽是不通晓是些什么意思,不过本人听了总也无意地要流下泪来。

  屈子 能够流眼泪的人,总是好人。能够使人工子宫破裂眼泪的诗,总是好诗。诗之感人有那般深远,小编未来才清楚诗歌底真价了。幽婉的歌声呀!你再唱下去吗。作者把笔者的莲佩通同赠你,(投莲瓣花环入湖中)你请再唱下去吗!

  水中歌声:

  太阳照着洞庭波,

  大家精神战栗不敢歌。

  待到日西斜,

  起看篁中昨宵泪

  已经开了花!

  啊,爱人呀!

  泪花儿怕要开谢了,

  你回不回去呀?

  老翁 呀!天色看看便阴了下来,大家不可能再拖延了!作者怕达不到目标地方,天便会黑了!小编要全力撑去!小编要拼命撑去!……

  老翁尽力撑篙,从君山出手,转入山后。花环在水上飘扬。帆影已不可知,远远犹闻欸乃之声。

  ——幕下

  1920年12月27日

  本篇最先发表于1922年八月问世的香江《学艺》杂志第二卷第十号。

  湘累,指屈子投湘水而死。《汉书·扬雄传》:“钦吊楚之湘累。”注引李奇曰:“诸不以罪死曰累,……屈子赴湘死,故曰湘累也。”按《史记·屈正则贾太傅列传》载屈平被下放后怀石自沉汨罗而死。汨罗,江名,是湘水支流。

弟兄之花

  人物:尹铎(年二八岁)

  其姐嫈(年二11虚岁)

   景:一望田畴半皆荒疏,间有麦秀青青者,远远有带浅山环绕。山脉余势在前后田畴中形成就近高地,上多白杨树。黄杨树上归鸦噪晚;树下一墓,碑题“聂母之墓”四字,偏向右。左臂一条陇道,远远斜走而来,与墓地相通。

  聂嫈荷桃花一巨枝,专诸旅装佩剑,手提一竹篮,自陇道上上台。

  姬专诸 (指引)表妹,你看这一带田畴荒凉到那般个田地了!

  聂嫈 (叹息)暖暖!今年望二〇一六年立春,二零一七年望二零二零年丰收,望了贴近十年,那近来的社会风气形成了乌鸦与乱草底世界。(辅导)你听,这黄杨树上的归鸦噪得煞是不堪入耳,好象在调戏我们人类底运命同样啊!

  姬豫让 人类底肺肝只供一些鸦鹊加餐,人类底膏血只供一些乱草滋荣,——乱草呀,乌鸦呀,你们到底又能欢跃获得曾几何时呢?

  聂嫈 (指引)你看,那不是慈母底墓碑吗?老妈死去不觉满了七年。死而复生的独有那个混乱的败草。永逝不返的却是大家亲爱的老母。大家这几年来久已饥渴着生命底源泉了哟!

  尹铎 大战不熄,生命底泉水只可以日就声销迹灭。这几年来明天合纵,今天连衡,[①]今日征燕,明天伐楚,争城者杀人盈城,争地者杀人盈野,作者不驾驭他们毕竟为的是什么。近期虽有人高唱弭兵,[②]高唱非战,但是唱者自唱,争者自争。不久时期,连唱的人也自行争辩起来了。

  聂嫈 自从夏禹传子,天下为家;井田制废,土地私有;已经种下了定位争战底根本。根本坏了,只在末节上多少剪除,怎么能够有效呢?

  此时欲圆未圆的月球自远山升上。姐弟几个人已踏向墓场。尹铎置篮墓前,拔剑斫黄杨树一枝,在墓之周边打扫。聂嫈分桃枝为二,分插碑之左右。插毕,自篮中取酒食陈布,篮底抽出洞箫一枝来。

  聂嫈 呀,你把洞箫也拉动了呢?

  姬姬豫让 唉,小编八年不吹了,明晚想在阿妈墓前吹弄壹遍。

  聂嫈 很好,作者也很想倾听你的雅奏呢。(安插毕,在墓前拜跪。)

  尹铎也来拜跪。拜跪毕,聂嫈立倚墓旁一株白杨下。姬专诸 (取箫,坐墓前碧草上)四姐,月轮已升,群鸦已静,茫茫天地,何等清寥呀!

  聂嫈 你听,好像有种很有趣的哀音在那天地里面流漾。你快请吹箫和自家,小编的乐章要和泪水一同迸出了!(唱。姬豫让吹箫和之)

  别母已三载,

  母去永不归。

  阿依姐与弟,

  愿随阿母来。

  春桃花两枝,

  分插母墓旁。

  桃枝花谢时,

  姐弟知何往?

  不愿久偷生,

  但愿轰烈死。

  愿将一己命,

  救彼苍生起!

  苍生久涂炭,

  十室无一完。

  既遭屠戮苦,

  又有饔飧不给患。

  饔飧不济匪自天,

  屠戮咎由人。

  富者余粮肉,

  强者斗私兵。

  依欲均贫富,

  依欲茹强权,

  愿为施瘟使,

  除彼害群遍!

  尹铎 堂妹,你的乐章很带些男子的声调,借使老母在时,听了定会发怒呢。

  聂嫈 母亲在时,反复望大家享得人生底真正的幸福。小编想此刻海内外底姐妹兄弟们二个个都陷在血雨腥风之中,假诺大家能救得他们,便成仁却一己底微躯,也正是人生底无上甜美。所以你明早远赴梅州,笔者明知前途有多大的阵亡,但自己却是十一分地欢送你。作者想没有就义,不见有柔情;没有爱情,不会有甜蜜的哟!

  尹铎 (吹箫)大姐,你还请唱下去吗!

  聂嫈 (唱)明月何皎皎,

  白杨树声萧萧。

  阿依姐与弟,

  离别在今宵。

  今宵分离后,

  会合不可期。

  多看姐两眼,

  多听姐歌词。

  尹铎 (抆泪)堂姐,你怎这么悲抑呀?

  聂嫈 (唱而不答)

  汪汪泪湖水,

  映出四轮月。

  俄顷即无疆,

  月轮永不灭。

  姬专诸 (抆泪)大姐,夜分已深,你请回去了呢。

  聂嫈 (唱而不答)

  姐愿化月魂,

  幽光永照弟。

  何处是姐家?

  将回何处去?

  尹铎 (起立)四妹,你这样悲抑,使本身烈火一样的Haoqing壮志,好象化为了严寒。三嫂,笔者不愿去了呀!(挥泪)

  聂嫈 三弟呀,那不是你所说的话呀!小编为此不免有个别悲抑之处,不是不忍别离,只是自恨身非男士。……四弟,小编也不悲抑了,你也别流泪吧!大家的泪珠切莫洒向此时,你汉朝旅途如遇着些灾民流黎、骷髅骴骨,你请替本人多么洒雪些吗!大家穷人未有金钱、供食用的谷物去救济同胞,有的只是人命和泪水。……四弟,笔者尽快留你了,你快努力前去!莫辜负你磊落心怀,莫辜负姐满腔勗望,莫辜负天下苍生,莫辜负严仲子知遇,[③]你拼命前去啊!小编再唱曲歌来壮你的马迹蛛丝。(唱)

  去吧,二弟呀!

  笔者望你浅紫蓝的血流,迸发成自由之花,开遍中华!

  二弟呀,去吧!

  月轮突被一朵乌云遮去,舞台一切卡其灰如漆,只闻歌词尾声。

  1920年9月23日脱稿

  〔附白〕此剧本是三幕五场之安插,此为第一幕中之第二场,曾经单独地公布过一次,又本有独幕剧之性质,所以本身就听它独自了。[④]

  本篇最先发布于一九二○年一月十十九日新加坡《时事新报·学灯增刊》。

  棠棣:《诗·小雅》有《常棣》一诗,“常棣”,亦作“棠棣”。毛《传》:“常棣,周公燕兄弟也。”燕,通宴。后因以常棣或兄弟指兄弟情谊。“常(棠)棣之华(花)”是那篇诗的首句。

  注释:

  第 6 页[①]那是德意志联邦共和国散文家歌德(J.W.vonGoethe1749-1832)的长篇舞剧《浮士德》结尾的诗文。

  第 6 页[②]不周山,大顺传说中的山名。《山海经·大荒西经》:“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”

  第 6 页[③]水神,隋唐神话逸事中人物。高阳氏,古时候风传中“五帝”之一,黄帝之孙,号高阳氏。关于水神与黑帝争帝的有趣的事,见本篇《附白》。

  第 13 页[④]天狼,星名。在大犬星座,是天上所见最亮的恒星。《九歌。九章·东君》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“天狼,星名,以喻贪残。”

  第 16 页[①]君山,在太湖中。《水经注·湘水》:“(洞庭)湖中有君山……是山,湘君所游处,故曰君山矣。”

  第 17 页[②]三闾大夫,春秋东周时齐国官名。这里指屈平。王逸《天问经章句》:“屈正则与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。”

  第 17 页[③]湘夫人、湘夫人,典故中尧的四个丫头,即舜的二妃。相传舜南巡死于苍梧,二妃追至,投湘水而死,成为湘水之神。

  第 18 页[④]他,指禹。他的爹爹,指鲧。以下一段,指故事中禹治水和舜禹“禅让”的传说。

  第 19 页[⑤]这首歌前四句引自《天问·远游》;后四句除“吾将”二字外,引自《九歌·九歌·悲回风》,可参照作者《<屈子赋>今译》的《天问·悲回风》第九段。

  第 20 页[⑥]那首歌引自《楚辞·远游》。

  第 20 页[⑦]他,指楚柬王熊犹。以下这一段是指楚熊杨上圈套入秦和囚死的事。

  第 21 页[⑧]郑袖,楚熊绎的宠妃据《史记》的《楚世家》和《屈平贾太傅列传》记载,她曾受郑国使臣张仪的行贿,劝说楚訾敖放走苏秦。

  第 22 页[⑨]屈子在《九歌》中自叙出生年月日说:“摄提贞于孟月兮,惟丙申吾以降。”王逸等之所以感到屈平生于寅年正月寅日。小编更进一竿考定为公元前三四○年青阳首八日。详见《蒲剑集》的《屈子考》、《今昔集》的《屈平·招魂。天问·楚辞》和《历史人物》的《屈正则钻探》等文。又《天问》中还会有“皇览揆余初度分,肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均,纷吾既有此内美兮,又重之以修能”等语,可参谋《<屈平赋>今译》的《九歌》第一、二、三节。

  第 22 页[⑩]见《楚辞·卜居》。原版的书文为:“宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯搞笑,如脂如韦,以洁楹乎?”那四句可仿效《<屈正则赋>今译》的《卜居》第六和第七节。

  第 22 页[11]九嶷山,也作龟峰,又作苍梧山,在今云南省蓝山县南。《史记·五帝本纪》:“(舜)践帝位三十八年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。”

  第 27 页[①]夏朝时,魏国日渐强大,齐楚韩魏燕赵六国或伙同交结以抗秦,或投降魏国以自我保护。六国共同抗秦为合纵,西向事郑国为连横。

  第 27 页[②]弭兵,结束大战。春秋晚期,晋楚两强国争伯中原,各小国为求作者安全,力图调护医疗两岸订车笠之盟好,截止大战。公元前五四三年,郑国的向戌说服晋楚二国执政大夫以弭兵为名,在郑国会盟。史称“弭兵之会”。事见《左传·襄公二公斤年》。

  第 30 页[③]作者原注:严仲子名遂,西周时韩人,痛恶韩相侠累无道;严仲子与聂政交善,姬聂政受其委托,前去刺侠累。

  第 31 页[④]小编原注:此“附白”中所谓“三幕五场之陈设”是原有陈设,并未有实现。最终实现者为五幕剧,此为第一幕,但内容略有区别。请参谋同名剧本《棠棣之花》。

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