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第六十一天,将胚胎确实的自信心持之以恒到底

2019-10-08 12:55栏目:六合故事寓言
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背  叛
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《民数记》16章

民数记16-17

信,得祂的欢悦

利未的祖孙、哥辖的孙子、以斯哈的幼子可拉,和流便子孙中以利押的外孙子大坍、亚比兰,与比勒的外甥安,(民数记 16:1 和合本)

    假如你顽皮顽皮或不听话,平日受的惩罚还算轻。假如您做坏事,惩罚就严俊多了,不常挨打,有的时候12个礼拜要超前上床睡觉。一时被罚,你心中不服气,认为罚得太重,嘴里还说:“笔者不该受这么严苛的处分。”你一块埋怨地走回本人的房间。以致连父母跟你讲讲,叫您专门的学问,你的千姿百态都十分不礼貌。你已经有过如此的阅历啊?那是违反法律法规,不讨上帝兴奋的哎!临时,你明知故犯,可是,你就是不肯屈服,便是要对抗到底。

他备拉

众百姓发怨言,他们的粗话达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作,使火在他们个中焚烧,直烧到营的疆界。 百姓向Moses央求,Moses祈求耶和华,火就熄了。 那地方便叫做他备拉,因为上帝的大饼在她们个中

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上帝的大饼在他们中间

他们中间的闲杂人民代表大会起淫心的心;以色列国人又哭号说:“什么人给大家肉吃呢? 大家回想,在埃及(Egypt)的时候不花钱就吃鱼,也记得有黄瓜、夏瓜、丰本、葱、蒜。 以后大家的脑力枯窘了,除那吗哪以外,在大家眼下并从未其他东西。”这吗哪就好像香菜子,又就如珍珠。 百姓周边行走,把吗哪收起来,或用磨推,或用臼捣,煮在锅中,又做成饼,滋味好像新油。 夜里露水降在营中,吗哪也随着降下。

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啊哪也随着降下

Now Korah son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, and Dathan and Abiram, the sons of Eliab, and On son of Peleth, who were Reubenites, took men(Numbers 16:1 NET)

    以色列国(The State of Israel)人正是如此。他们不常犯罪,违背上帝。他们先是不肯进迦南地,然后又要和煦选个首领带他们回埃及(The Arab Republic of Egypt)。假使上帝不插足,他们很可能把上帝赐给她们的元首用石头打死。万幸,上帝拦阻,否则后果不堪虚构。

基博罗·哈他瓦

Moses听见百姓各在各家的帐棚门口哭号。耶和华的怒火便大发作,Moses就相当慢活。 摩西对耶和华说:“你为啥苦待仆人?笔者干什么不在你前边蒙恩,竟把那处理百姓的重任加在作者身上吗? 这百姓岂是自己怀的胎,岂是本人生下来的吗?你竟对本人说:‘把她们抱在怀里,如培育之父抱吃奶的孩子,直抱到你起誓应许给她们祖宗的地去。’ 我从哪儿得肉给那百姓吃吗?他们都向本身哭号说:‘你给我们肉吃呢!’ 管理那百姓的权力和义务太重了,笔者独立担任不起。 你这样待小编,作者若在您前边蒙恩,求你霎时将自家杀了,不叫我见本人的苦情。”耶和华对Moses说:“你从以色列国的长老中招聚七十六人,正是您所驾驭作百姓的长老和官僚的,到本身这里来,领他们到会幕前,使她们和您一同站立。 我要在这里光临,与你开口,也要把降于你身上的灵分赐他们,他们就和您同当那管老百姓的重任,免得你独自背负。 又要对平民说:‘你们应该自洁,预备前些天吃肉,因为你们哭号说:何人给大家肉吃!我们在埃及(Egypt)很好。那声音直达了上帝的耳中,所以她必给您们肉吃。 你们不停吃一天、两日、三日、十天、二十天, 要吃一个整月,以至肉从你们鼻孔里喷出来,令你们反感了,因为你们厌弃住在你们中间的耶和华,在他前面哭号说:我们为啥出了埃及吧!’” Moses对耶和华说:“那与小编同住的公民、步行的老公有六80000,你还说:‘小编要把肉给他们,使她们得以吃叁个整月。’ 难道给她们宰了羊群牛群,或是把海中全数的鱼都聚了来,就够他们吃吗?” 耶和华对Moses说:“耶和华的膀臂岂是浓缩了吗?今后要看作者的话向您作证不表达。”......有风从耶和华这里刮起,把日本鹌鹑由海面刮来,飞散在营边和营的四围;那边约有一天的路途,那边约有一天的路程,离地面约有二肘。 百姓起来,整天终夜,并次日一整天,捕取普通鹌鹑;起码的也取了十贺梅珥,为投机摆列在营的四围。 肉在她们牙齿之间未有嚼烂,耶和华的怒火就向他们不悦,用最重的祸殃击杀了她们。

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用最重的劫数击杀了她们

那地方便人民群众叫做基博罗·哈他瓦(正是贪欲之人的墓葬) ,因为他俩在这里葬埋那起淫心之心的人。 百姓从基博罗·哈他瓦走到哈洗录,就住在哈洗录。 (民数记 11:1-23,31-35 )

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让自个儿对祢永世有渴慕

并以色列国会中的二百五二十个首领,正是有名望选入会中的人,在Moses日前一齐起来,(民数记 16:2 和合本)

    上帝的惩处临到他们,很可怕的惩治。上帝不许他们踏入应许之地,凡是二七虚岁以上的人都要死在旷野。所以,整个部队重临旷野。他们非但不为本身的不相信后悔,反而生气。他们不想往回走,可是又不可能往前走,因为上帝不许,所以,只可以无语地往回走。他们一面走,一边发怨言。慢慢地,他们的不满更加的严重。他们聚在共同就发牢骚,私行怪罪Moses。其实,他们误解Moses了,他们应当谢谢她才是。Moses若不为他们祈福,他们早就没命了,哪能再埋怨他。

哈洗录

Moses娶了古实女生为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女人就中伤他,说: “难道耶和华单与Moses说话,不也与大家谈话啊?”

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米利暗

那话耶和华听见了。 Moses为人极度谦和,高出全球的大家。 耶和华猛然对Moses、亚伦、米利暗说:“你们多个人都出来,到会幕这里。”他们多个人就出去了。 耶和华在云柱中驾临,站在会幕门口,召亚伦和米利暗,二位就出来了。 耶和华说:“你们且听小编的话:你们中间若有哲人,笔者—耶和华必在异象中向他表现,在梦里与他言语。 小编的仆人Moses不是那样;他是在自家全家尽忠的。 我要与她正视说话,乃是明说,不用谜语,况且他必见作者的形像。你们诋毁笔者的雇工Moses,为啥不害怕呢?”耶和华就向她们几人生气而去。 云彩从会幕上挪开了,不料,米利暗长了大麻风,有雪那样白。亚伦一看米利暗长了大麻风, 就对Moses说:“笔者主啊,求你不要因大家愚昧犯罪,便将那罪加在大家身上。 求你绝不使她像那出母腹、肉已半烂的死胎。” 于是Moses央求耶和华说:“ 神啊,求你医治她!” 耶和华对摩西说:“她父亲若吐唾沫在她脸上,她岂不蒙羞七日吧?今后要把他在营外关锁七日,然后技能够领她步向。” 于是米利暗关锁在营外七日。百姓未有行进,直等到把米利暗领进来。将来百姓从哈洗录起行,在巴兰的郊野安营。 (民数记 12:1-16 )

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权欲

and rebelled against Moses, along with some of the Israelites, 250 leaders of the community, chosen from the assembly, famous men.(Numbers 16:2 NET)

    以色列(Israel)人中有一位,他的话最多,他的名字叫可拉,是利未人,Moses的同辈亲属。他和流便族的两男人:大坍和亚比兰,联手攻击Moses,编造种种谎言中伤Moses,四处扩散飞短流长。不久,有二百四二十二个以色列(Israel)人的带头大哥听信他们,答应参与她们的体系。有一天,那个煽动人的连同二百四拾九个带头人一同去见Moses。

报恶信

耶和华晓谕Moses说: “你打发人去偷看小编所赐给以色列(Israel)人的迦南地,他们每支派中要打发壹人,都要作首领的。” Moses就照耶和华的一声令下从巴兰的旷野打发他们去;他们都以以色列国人的族长。 ......过了四十天,他们线人那地才回到, 到了巴兰旷野的加低斯,见Moses、亚伦,并以色列国(The State of Israel)的全会众,回报Moses、亚伦,并全会众,又把那地的果子给她们看; 又告诉Moses说:“大家到了你所打发我们去的那地,果然是流奶与蜜之地;那正是那地的果实。 然则住这地的民强壮,城池也加强宽大,并且大家在那边看到了亚衲族的人。 亚玛力人住在南地;赫人、耶布斯人、亚Morley人住在山地;迦南人住在海边并约旦河旁。”Caleb在Moses前边安抚百姓,说:“大家当下上去得那地啊!大家足能制伏。” 但那么些和她同去的人说:“大家不能够上去攻击那民,因为她俩比大家健康。” 探望儿子中有人论到所眼线之地,向以色列(Israel)人报恶信,说:“我们所眼线、经过之地是吞吃市民之地,大家在那边所见到的老百姓都身量高大。 大家在这里看到亚衲族人,正是巨大;他们是宏伟的儿孙。据大家看,自身就好像蚱蜢一样;据他们看,我们也是那样。” (民数记 13:1-3,25-33 )

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以色列国的族长

耶和华对Moses、亚伦说: “那恶会众向自家发怨言,作者忍耐他们要到何时呢?以色列国(The State of Israel)人向本身所发的闲话,笔者都听见了。 你们告诉她们,耶和华说:‘小编指着小编的永生起誓,小编须求照你们达到自身耳中的话待你们。 你们的遗骸必倒在那旷野,并且你们中间凡被数点、从二八虚岁以外、向本人发怨言的, 必不得进自家起誓应许叫你们住的那地;只有耶孚尼的外孙子Caleb和嫩的幼子乔舒亚技能进入。 但你们的农妇孩子,正是你们所说、要被夺走的,小编必把她们领进去,他们就搜查捕获你们所厌弃的那地。 至于你们,你们的尸体必倒在那旷野; 你们的儿女必在田野同志飘流四十年,担任你们淫行的罪,直到你们的尸体在田野消灭。 按你们眼线那地的四27日,一年顶二二十二日,你们要担任罪孽四十年,就清楚小编与你们疏离了, 笔者—耶和华说过,笔者总要这样待那总体聚焦敌作者的恶会众;他们必在那旷野消灭,在那边长逝。’”Moses所打发、眼线那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向Moses发怨言, 这个报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华前面。 个中唯有嫩的幼子Joshua和耶孚尼的幼子Caleb依旧存活。 (民数记 14:26-38 )

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可拉

利未的曾孙、哥辖的外甥、以斯哈的幼子可拉,和流便子孙中以利押的幼子大坍、亚比兰,与比勒的外孙子安, 并以色列国会中的二百四十九个首领,正是知名望选入会中的人,在Moses前面一起起来, 集中攻击Moses、亚伦,说:“你们随意专权!全会众个个既是天真,耶和华也在他们中间,你们为何自高,超过耶和华的会众呢?”

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可拉 大坍

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可拉 大坍

Moses听见那话就俯伏在地, 对可拉和她一党的人说:“到了深夜,耶和华必提示谁是属他的,什么人是清白的,就叫何人亲昵他;他所选用的是何人,必叫什么人亲昵他。 可拉啊,你们要如此行,你和您的一党要拿香炉来。 今天,在耶和华前面,把火盛在炉中,把香放在其上。耶和华拣选哪个人,何人就为清白。你们这利未的后代私行专权了!” 摩西又对可拉说:“利未的后人哪,你们听笔者说! 以色列(Israel)的 神从以色列国(The State of Israel)会旅长你们分别出来,让你们亲呢他,办耶和华帷幔的事,并站在会众前面替他们当差。 耶和华又使您和您一切弟兄—利未的儿孙—一齐亲密他,那岂为小事?你们还供给祭司的职任吗? 你和你一党的人集中是要攻击耶和华。亚伦算怎么,你们竟向她发怨言呢?”Moses打发人去召以利押的幼子大坍、亚比兰。他们说:“大家不上来! 你将大家从流奶与蜜之地领上来,要在田野先生杀我们,这岂为琐事?你还要自立为王辖管大家啊? 并且你没有将大家领到流奶与蜜之地,也尚未把田地和赐紫樱珠园给我们为业。难道你要剜这一个人的眸子啊?大家不上来!”Moses就什么发怒,对耶和华说:“求您绝不享受他们的供物。笔者并从未夺过他们一匹驴,也绝非害过他们壹位。” Moses对可拉说:“明日,你和你一党的人,并亚伦,都要站在耶和华前面; 各人要拿一个香炉,共二百四十多个,把香放在上面,到耶和华前边。你和亚伦也各拿自个儿的香炉。” 于是他俩各人拿叁个香炉,盛上火,加上香,同Moses、亚伦站在会幕门前。 可拉招聚全会众到会幕门前,要攻击摩西、亚伦;耶和华的荣光就向全会众显现。耶和华晓谕Moses、Aaron说: “你们距离这会众,笔者辛亏仓卒之际把她们廓清。” Moses、Aaron就俯伏在地,说:“ 神,万人之灵的 神啊,一个人违违反纪律律,你将在向全会众发怒吗?” 耶和华晓谕Moses说: “你吩咐会众说:‘你们距离可拉、大坍、亚比兰帐棚的四围。’”

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审判

Moses起来,往大坍、亚比兰这里去;以色列(Israel)的长老也随着他去。 他下令会众说:“你们距离那恶人的帐棚吧,他们的物件,什么都不可摸,或许你们陷在他们的罪中,与他们齐声消灭。” 于是群众离开可拉、大坍、亚比兰帐棚的四围。大坍、亚比马爹利着老伴、儿女、儿童,都出去,站在协和的帐棚门口。 摩西说:“我行的这一切事本不是凭本人本人心意行的,乃是耶和华打发我行的,必有凭据令你们了然。 这么些人死若与世人无异,或是他们所遭的与世人同样,就不是耶和华打发小编来的。 如果耶和华创作一件新事,使地说道,把她们和一切属他们的都吞下去,叫他们活活地落下阴世,你们就知道这几个人是亵渎耶和华了。”Moses刚说罢了这一切话,他们如今的地就开了口, 把她们和他们的家里人,并全体属可拉的人士、财物,都吞下去。 那样,他们和任何属他们的,都活活地落下阴世;地口在他们上头依旧合闭,他们就从会中灭绝。

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审判

在他们四围的以色列(Israel)大家听他们呼号,就都逃跑,说:“大概地也把大家吞下去。” 又有火从耶和华这里出来,烧灭了那献香的二百52人。耶和华晓谕摩西说: “你吩咐祭司亚伦的孙子以耶路撒冷撒从火中捡起那个香炉来,把火撒在别处,因为这几个香炉是圣的。 把这几个违规、自害己命之人的香炉,叫人锤成名片,用以包坛。那八个香炉本是她们在耶和华眼前献过的,所以是圣的,并且可以给以色列国(The State of Israel)人作暗号。” 于是祭司以萨拉热窝撒将被烧之人所献的铜香炉拿来,人就锤出来,用以包坛, 给以色列国(The State of Israel)人作回想,使亚伦后裔之外的人不足近前来在耶和华前边烧香,免得她遭可拉和他一党所遭的。那便是照耶和华藉着Moses所吩咐的。第二天,以色列国全会众都向Moses、亚伦发怨言说:“你们杀了上帝的人民了。” 会众集中攻击Moses、亚伦的时候,向会幕观望,不料,有云彩遮掩了,耶和华的荣光显现。 Moses、亚伦就光降会幕前。 耶和华吩咐Moses说: “你们距离那会众,小编幸而一弹指顷把她们廓清。”他们贰位就俯伏于地。 Moses对亚伦说:“拿你的香炉,把坛上的火盛在里头,又助长香,快快带到会众这里,为他们赎罪;因为有忿怒从耶和华这里出来,瘟疫已经发作了。” 亚伦照着摩西所说的拿来,跑到会中,不料,瘟疫在百姓中已经发作了。他就增进香,为庶人赎罪。 他站在活人死人中间,瘟疫就止住了。 除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,共有三万陆仟七百人。 亚伦回到会幕门口,到Moses这里,瘟疫已经止住了。 (民数记 16:1-50 )

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审判

聚拢攻击Moses、亚伦,说:“你们随意专权!全会众个个既是一尘不染,耶和华也在他们中间,你们为什么自高,超越耶和华的会众呢?”(民数记 16:3 和合本)

    摩西以为意外。“有啥贵干?你们有事吗?”他友善地问道。

米利巴

And they assembled against Moses and Aaron, saying to them, “You take too much upon yourselves, seeing that the whole community is holy, every one of them, and the Lord is among them. Why then do you exalt yourselves above the community of the Lord?”(Numbers 16:3 NET)

    但是,这个人气色严穆、傲慢。他们咆哮地说:“大家再也忍不下去了。你认为你可以大肆待大家,辖制大家,大家受够了。你跟你的兄长亚伦认为你们高人一等,不过,大家却不予。大家也是高洁的,上帝也跟大家说话。对不对?你们说?”

耶和华晓谕Moses说: “你拿着杖去,和您的四哥Aaron招集会众,在她们面前下令磐石发出水来,水就从磐石流出,给会众和他们的家养动物喝。”

于是Moses照耶和华所吩咐的,从耶和华日前取了杖去。Moses、亚伦就招集会众到磐石前。摩西说:“你们那几个背叛的人听小编说:作者为你们使水从那磐石中流出来吗?”

Moses听见那话就俯伏在地,(民数记 16:4 和合本)

    那二百50个人都异途同归说:“是的,的确是的。我们跟你一样,不分上下。”

Moses举手,用杖击打磐石两下,就有相当多水流出来,会众和她俩的家畜都喝了。

耶和华对Moses、亚伦说:“因为你们不相信笔者,不在以色列(Israel)人最近尊作者为圣,所以你们必不得领那会众进本身所赐给她们的地去。” 那水名称为米利巴水(米利巴不怕争闹的乐趣) ,是因以色列(Israel)人向耶和华争闹,耶和华就在她们前边显为圣。 (民数记 20:7-13 )

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在她们前面命令磐石发出水来

Therefore, holy brothers and sisters, partners in a heavenly calling, take note of Jesus, the apostle and high priest whom we confess,  (Hebrews3:1 NET)

When Moses heard it he fell down with his face to the ground.(Numbers 16:4 NET)

    接着是说话缠绵悱恻的静寂。摩西听他们那样说特别惊叹。圣经记载说,Moses听见那话就俯伏在地。他该怎么做呢?为友好辩白?……不,他不可能那样做。

同蒙天召的天真弟兄啊,你们应当思考大家所认为使者、为大祭司的基督。  (希伯来书3:1 )

who is faithful to the one who appointed him, as Moses was also in God’s house.  (Hebrews3:2 NET)

她为那设立他的遵循,就好像Moses在 神的一家子尽忠同样。  (希伯来书3:2 )

For he has come to deserve greater glory than Moses, just as the builder of a house deserves greater honor than the house itself!  (Hebrews3:3 NET)

他比Moses算是更配多得得体,好像建造房屋的比屋家更尊荣;  (希伯来书3:3 )

For every house is built by someone, but the builder of all things is God.  (Hebrews3:4 NET)

对可拉和他一党的人说:“到了中午,耶和华必提醒何人是属他的,何人是清白的,就叫何人亲昵他;他所选拔的是什么人,必叫什么人亲昵他。(民数记 16:5 和合本)

    “好吧。”他算是低声说:“前些天清早你们回到的时候,各人要拿香炉,在上帝前边祭奠,上帝将明示祂的佣人到底是何人。”

因为屋企都必有人建造,但建筑万物的正是 神。  (希伯来书3:4 )

Now Moses was faithful in all God’s house as a servant, to testify to the things that would be spoken.  (Hebrews3:5 NET)

Moses为奴婢,在 神的一家子诚然尽忠,为要证实现在必逸事的事。  (希伯来书3:5 )

But Christ is faithful as a son over God’s house. We are of his house, if in fact we hold firmly to our confidence and the hope we take pride in.  (Hebrews3:6 NET)

Then he said to Korah and to all his company, “In the morning the Lord will make known who are his, and who is holy. He will cause that person to approach him; the person he has chosen he will cause to approach him.(Numbers 16:5 NET)

    他们同意,各自回到自个儿的帐棚。他们同意等到次日再辩真假。他们信心十足,自认必胜,所以巴不得明日早一点儿赶到。

但基督为外孙子,治理 神的家;我们若将可夸的希望和胆量持之以恒到底,就是她的家了。 (希伯来书3:6 )

Therefore, as the Holy Spirit says, “Oh, that today you would listen as he speaks!  (Hebrews3:7 NET)

圣灵有话说:你们今天若听她的话, (希伯来书3:7 )

“Do not harden your hearts as in the rebellion, in the day of testing in the wilderness. (Hebrews3:8 NET)

就不得硬着心,像在旷野惹她生气、试探他的时候同样。 (希伯来书3:8 )

“There your fathers tested me and tried me, and they saw my works for forty years. (Hebrews3:9 NET)

在这里,你们的祖辈试小编探作者,何况看来笔者的作为有四十年之久。 (希伯来书3:9 )

“Therefore, I became provoked at that generation and said, ‘Their hearts are always wandering and they have not known my ways.’ (Hebrews3:10 NET)

于是,笔者看不惯那永世的人,说:他们心坎日常迷糊,竟不知道笔者的作为! (希伯来书3:10 )

“As I swore in my anger, ‘They will never enter my rest!’”  (Hebrews3:11 NET)

自己就在怒中起誓说:他们断不可步入自家的止息。 (希伯来书3:11 )

See to it, brothers and sisters, that none of you has an evil, unbelieving heart that forsakes the living God.  (Hebrews3:12 NET)

手足们,你们要反复思量,免得你们中间或有人存着不相信的黑心,把永生 神离弃了。  (希伯来书3:12 )

But exhort one another each day, as long as it is called “Today,” that none of you may become hardened by sin’s deception.  (Hebrews3:13 NET)

总要趁着还应该有今日,每一日相互相劝,免得你们中间有人被罪吸引,心里就刚硬了。  (希伯来书3:13 )

For we have become partners with Christ, if in fact we hold our initial confidence firm until the end.  (Hebrews3:14 NET)

可拉啊,你们要这么行,你和您的一党要拿香炉来。(民数记 16:6 和合本)

    Moses也回到本身的帐棚。他跪下祈祷。他看来可拉的邪恶。

大家若将胚胎确实的信心坚贞不屈到底,就在基督里有份了。  (希伯来书3:14 )

As it says, “Oh, that today you would listen as he speaks! Do not harden your hearts as in the rebellion.”  (Hebrews3:15 NET)

经上说:“你们先天若听她的话,就不足硬着心,像惹他发特性的光景同样。”  (希伯来书3:15 )

For which ones heard and rebelled? Was it not all who came out of Egypt under Moses’ leadership?  (Hebrews3:16 NET)

当下,听见他话惹她一气之下的是什么人呢?岂不是跟着Moses从埃及出来的公众吗?  (希伯来书3:16 )

And against whom was God provoked for forty years? Was it not those who sinned, whose dead bodies fell in the wilderness?  (Hebrews3:17 NET)

 神四十年之久,又嫌恶哪个人吧?岂不是那一个违法、尸首倒在田野(田野同志)的人啊?  (希伯来书3:17 )

And to whom did he swear they would never enter into his rest, except those who were disobedient?  (Hebrews3:18 NET)

又向什么人起誓,不容他们跻身她的睡觉吧?岂不是向那贰个不相信从的人呢?  (希伯来书3:18 )

So we see that they could not enter because of unbelief. (Hebrews3:19 NET)

那样看来,他们不可能进来睡眠是因为不相信的案由了。 (希伯来书3:19 )

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体面之路

祈祷:何人能领会本身的丧失呢?愿你赦免小编隐而未现的错误。求你拦阻仆人不犯任性妄为的罪,不容那罪辖制我,作者便完全,免犯大罪。耶和华—作者的巨石,小编的救赎主啊,愿本人口中的开口、心里的胸臆在您前面蒙悦纳。 (诗篇 19:12-14 )

Do this, Korah, you and all your company: Take censers,(Numbers 16:6 NET)

    小家伙,你知道可拉的心劲是怎么着吗?……他想替代亚伦当大祭司。大坍和亚比兰想当全以色列国人的主脑。他们俩是流便支派的老董,而流正是雅各的长子,所以,他们以为她们应当是首脑导。那件事是在上帝幸免他们进人迦南地之后发出的。他们感到若是他们当首脑导,他们迟早做的比Moses好。他们这种主张真是太志高气扬了。

后天,在耶和华前面,把火盛在炉中,把香放在其上。耶和华拣选何人,哪个人就为清白。你们那利未的后人私自专权了!”(民数记 16:7 和合本)

    摩西知道那件事的结局对那么些人不利,所以,他想在专门的学问爆发前先警戒他们。他找人去请可拉,可拉勉强来了。Moses郑重其事地跟他谈,劝她不用硬挺,免得一失足成千古恨。可是,怎么劝也从未用,可拉正是不听。Moses又差人去请大坍和亚比兰来讲话。他们拒绝,不肯去见他。

put fire in them, and set incense on them before the Lord tomorrow, and the man whom the Lord chooses will be holy. You take too much upon yourselves, you sons of Levi!”(Numbers 16:7 NET)

    “都以您的错,使大家在田野漂流。你答应要领大家进流奶与蜜之地,不过你失信了。”他们指摘Moses。他们说的不是实际,是假话。他们不应有怪罪Moses,错在和谐不肯信靠上帝。

Moses又对可拉说:“利未的后人哪,你们听自个儿说!(民数记 16:8 和合本)

    第二天早晨,以色列国人的营地就有了情况。大家都走出团结的帐棚,心里发急,想理解这一个试验的结果。百姓可望可拉是对的。

Moses said to Korah, “Listen now, you sons of Levi!(Numbers 16:8 NET)

    可拉、大坍和亚比兰拿着自个儿的香炉来了。你看,那二百四二十一个总领也来了。每一个人手中都拿着三个香炉。他们义正辞严地站在会幕前边,还奋不顾身地牯牛草顾一周。脸皮真厚!

以色列国的 神从以色列国会中校你们分别出来,令你们亲切他,办耶和华帷幕的事,并站在会众日前替她们当差。(民数记 16:9 和合本)

    Moses和Aaron也来了,Moses的面色沉重。百姓围成三个半圆。即使车水马龙,可是尚未人敢说话。我们都很忐忑,他们都在等候。

Does it seem too small a thing to you that the God of Israel has separated you from the community of Israel to bring you near to himself, to perform the service of the tabernacle of the Lord, and to stand before the community to minister to them?(Numbers 16:9 NET)

    猛然,上帝的荣耀显示在自然停在会幕之上的云彩中。一道非常明显的光从云柱照出来。上帝就在云中对Moses和亚伦说话。

上帝又令你和你整整弟兄利未的后裔一起亲切他,那岂为小事?你们还要求祭司的职任吗?(民数记 16:10 和合本)

    “走到一头,离人民远远的,笔者好消逝他们。”

He has brought you near and all your brothers, the sons of Levi, with you. Do you now seek the priesthood also?(Numbers 16:10 NET)

    但是,他们尚未这么做。你看!Moses跪下来了。“上帝呀!”他乞求:“万万不可。难道多少人的罪要全体的以色列国(The State of Israel)人承受吗?”

您和您一党的人汇集是要攻击耶和华。亚伦算怎么,你们竟向他发怨言呢?”(民数记 16:11 和合本)

    上帝会怎么回复呢?Moses沉住气在等。听啊!上帝又发话了:“你们去报告人民,离开可拉、大坍和亚比兰的帐棚。”

Therefore you and all your company have assembled together against the Lord! And Aaron – what is he that you murmur against him?”(Numbers 16:11 NET)

    Moses遵命而行。“各位老人兄弟,请及早离开那几个恶人的帐棚。四围都实际不是有人,因为大祸就要临头。可拉、大坍和亚比兰会死得特别不平日。地要说话,把她们吞下去。父老兄弟啊!请听本人说,飞速离开,免得受连累。”他大声喊着说。

Moses打发人去召以利押的孙子大坍、亚比兰。他们说:“大家不上去!(民数记 16:12 和合本)

    然后呢……?百姓听了劝,立即现在退,在可拉、大坍和亚比兰的帐棚的四周留出十分大的半空中。看呀!那些人回去自个儿的帐棚门口,开掘她们被孤立了。不过,他们脸上浮起一丝假笑,决定坚韧不拔下去,不肯甩掉。

Then Moses summoned Dathan and Abiram, the sons of Eliab, but they said, “We will not come up.(Numbers 16:12 NET)

    大坍和亚比兰的亲戚跟她俩站在一块,表示明确。但是,可拉的男女却相差他们的阿爸,逃走了。可见,他们不认可老爹的见识,不愿与他同恶相济。

您将大家从流奶与蜜之地领上来,要在旷野杀大家,那岂为小事?你还要自立为王辖管大家呢?(民数记 16:13 和合本)

    老百姓都安静,静得连呼吸声都听得一览领会。大家都言近旨远地等待,要看个毕竟。未有人敢说一句话。

Is it a small thing that you have brought us up out of the land that flows with milk and honey, to kill us in the wilderness? Now do you want to make yourself a prince over us?(Numbers 16:13 NET)

    猝然,他们听到地裂的响动。然后……你看!就在那四个叛徒的帐棚下地面裂了一个大口,又宽又深。一声惨叫,大坍和亚比兰,连同爱妻、儿女,还会有可拉和她们的帐棚,以及整体属于他们的,都时而掉进那些深渊。他们就此下了红尘地狱。

还要你从未将大家领到流奶与蜜之地,也未尝把田地和葡萄干园给大家为业。难道你要剜这一个人的双眼啊?我们不上来!”(民数记 16:14 和合本)

    你听!这些人又喊又叫,多么悲惨的声响,好可怕啊!以色列国(The State of Israel)人用手指捂着耳朵,快脚奔跑。圣经说:“以色列国人群众听他们呼号,就都逃脱。”他们其实听不下来了。过了一会儿,地又合了起来。不过,可拉、大坍和亚比兰以及他们的帐棚都从地上未有,被侵占了。

Moreover, you have not brought us into a land that flows with milk and honey, nor given us an inheritance of fields and vineyards. Do you think you can blind these men? We will not come up.”(Numbers 16:14 NET)

    还会有,这二百五贰12个以色列国人的特首,如故拿着香炉站在会幕前边。猝然,火从会幕中出来把他们全体烧死。上帝不许可人亵渎祂,抗拒祂的免不了受罚。

Moses就啥发怒,对耶和华说:“求你绝不享受他们的供物。作者并从未夺过她们一匹驴,也尚未害过他们一人。”(民数记 16:15 和合本)

    后来,上帝吩咐Moses,让亚伦的儿子,祭司以哈Rees堡撒捡起那二百47个铜香炉,叫人锤成片,用来包坛,正是在会暮内献燔祭的铜坛,做为以色列国人恒久的告诫。

Moses was very angry, and he said to the Lord, “Have no respect for their offering! I have not taken so much as one donkey from them, nor have I harmed any one of them!”(Numbers 16:15 NET)

    以色列(Israel)人稳步地走回本人的帐棚。会幕的四周安静下来,一个人都未有。不过,以色列(Israel)人并不称心。

Moses对可拉说:“后天,你和你一党的人,并亚伦,都要站在耶和华前边;(民数记 16:16 和合本)

    次日,百姓又聚焦起来,对Moses和亚伦说:“你们俩是确实的杀人剑客。后天死的那个人,全部皆感到着你们的因由。”

Then Moses said to Korah, “You and all your company present yourselves before the Lord – you and they, and Aaron – tomorrow.(Numbers 16:16 NET)

    小家伙,你说她们怎么能表露这种话来呢?摩西未有杀人,是上帝杀的。他们中伤摩西,污蔑摩西。

每人要拿一个香炉,共二百四十两个,把香放在上头,到耶和华近日。你和亚伦也各拿本人的香炉。”(民数记 16:17 和合本)

    Moses不亮堂如何是好才好。这种情况还大概会三回九转多短期呢?他走到会幕,寻求上帝的上谕。

And each of you take his censer, put incense in it, and then each of you present his censer before the Lord: 250 censers, along with you, and Aaron – each of you with his censer.”(Numbers 16:17 NET)

    上帝的光荣再一次显现,祂又涉足了。你看!忽然以色列(Israel)人成都百货地倒下,登时断了气。

于是乎他们各人拿一个香炉,盛上火,加上香,同摩西、亚伦站在会幕门前。(民数记 16:18 和合本)

    “迅速!快捷!”摩西一看,大势不佳,立即叫亚伦:“神速拿香炉为平民献祭,为这几个罪恶、整天埋怨的全员赎罪,不然他们都要遭罪。上帝的徒刑已经起来了!”

So everyone took his censer, put fire in it, and set incense on it, and stood at the entrance of the tent of meeting, with Moses and Aaron.(Numbers 16:18 NET)

图片 17

可拉招聚全会众到会幕门前,要攻击Moses、亚伦;耶和华的荣光就向全会众显现。(民数记 16:19 和合本)

    亚伦马上跑到会幕,手拿香炉,把坛上的火盛在中间,再把香撒在上头。然后,就又跑回去,为全体成员赎罪。幸而,上帝采用他献的祭。Aaron站在尸体和活人中间,瘟疫就止住了。地上处处都是死人,什么人也不敢说哪些,人人都被吓破了胆。

When Korah assembled the whole community against them at the entrance of the tent of meeting, then the glory of the Lord appeared to the whole community.(Numbers 16:19 NET)

    于是,他们最早收拾善后,一边埋葬死人,一边图谋数据。等埋葬达成,才察觉这一霎这之间竟然死了一万4000七百人。

耶和华晓谕Moses、Aaron说:(民数记 16:20 和合本)

    小伙子,那正是罪的结果。他们若不违背律法,自然不会受罚。这夜,以色列(Israel)人的营内愁云满布。上帝显著地告诉她们,Moses不是友善要当首脑,乃是上帝要她当的。他的大哥亚伦,也是上帝钦命为大祭司的。百姓无法再信口雌黄,那是上帝的情趣。以色列(Israel)人到底知道了,不过,代价好大,赔了有一点人的人命。

The Lord spoke to Moses and Aaron:(Numbers 16:20 NET)

    上帝认为这么还远远不足清楚。祂吩咐每种支派的首领拿一根木杖,这么些杖都以普普通通的木杖,未有生命。十二个支派各一根,一共十二根。每根木杖上都刻着十二分支派的名字,免得Moses搞错。看哪!Moses把那十二根木杖拿进会幕,放在上帝前边。然后,单手出来。

“你们距离这会众,作者幸好曾几何时把她们廓清。”(民数记 16:21 和合本)

    “回去呢!”Moses对12个支派的主脑说:“明日上午再回去。”

“Separate yourselves from among this community, that I may consume them in an instant.”(Numbers 16:21 NET)

    次日一大早,十个带头人都回到,站在会幕后边。摩西走进会幕去取木杖。然后,把十二根木杖还给十一个首领。十一根木杖毫无变化,独有利未支派的法老亚伦的木杖一夜之间不但抽芽、开花,还结了果。

Moses、亚伦就俯伏在地,说:“ 神,万人之灵的 神啊,壹人违背纪律,你就要向全会众发怒吗?”(民数记 16:22 和合本)

    百姓都看傻了眼。那真是个奇迹。上帝藉此告诉大家,亚伦是祂钦赐的大祭司。以色列国(The State of Israel)人看呀!留意地看,独有亚伦的杖开了花,独有他的杖有生命。由此,表明独有亚伦和她的外孙子可以实行祭司的职责。以后,你总能够信任了吧!……

Then they threw themselves down with their faces to the ground and said, “O God, the God of the spirits of all people, will you be angry with the whole community when only one man sins?”(Numbers 16:22 NET)

    是的,他们相信了,他们不再争吵,我们都安安静静地走回自个儿的帐棚。他们到底清醒过来,看出自身的丑恶,他们抵抗的不是Moses,不是的,他们抵抗的是上帝。

耶和华晓谕Moses说:(民数记 16:23 和合本)

    他们不曾把亚伦抽芽的杖扬弃。他们把它留起来,存在约柜里。未来,约柜里一齐有三样东西:两块石版――上边有上帝亲手写的十诫,一罐吗哪,加上Aaron发芽的杖,作为永世的回想,免得以色列国人忘记。

So the Lord spoke to Moses:(Numbers 16:23 NET)

“你吩咐会众说:‘你们离开可拉、大坍、亚比兰帐棚的四围。’”(民数记 16:24 和合本)

“Tell the community: ‘Get away from around the homes of Korah, Dathan, and Abiram.’”(Numbers 16:24 NET)

Moses起来,往大坍、亚比兰这里去;以色列国的长老也随着她去。(民数记 16:25 和合本)

Then Moses got up and went to Dathan and Abiram; and the elders of Israel went after him.(Numbers 16:25 NET)

他命令会众说:“你们离开那恶人的帐棚吧,他们的物件,什么都不可摸,恐怕你们陷在她们的罪中,与她们一块消灭。”(民数记 16:26 和合本)

And he said to the community, “Move away from the tents of these wicked men, and do not touch anything they have, lest you be destroyed because of all their sins.”(Numbers 16:26 NET)

于是民众离开可拉、大坍、亚比兰帐棚的四围。大坍、亚比百事吉着太太、儿女、小孩子,都出来,站在投机的帐棚门口。(民数记 16:27 和合本)

So they got away from the homes of Korah, Dathan, and Abiram on every side, and Dathan and Abiram came out and stationed themselves in the entrances of their tents with their wives, their children, and their toddlers.(Numbers 16:27 NET)

Moses说:“我行的这一切事本不是凭本身本人心意行的,乃是耶和华打发我行的,必有凭据使你们通晓。(民数记 16:28 和合本)

Then Moses said, “This is how you will know that the Lord has sent me to do all these works, for I have not done them of my own will.(Numbers 16:28 NET)

那个人死若与世人无差距,或是他们所遭的与世人同样,就不是耶和华打发作者来的。(民数记 16:29 和合本)

If these men die a natural death, or if they share the fate of all men, then the Lord has not sent me.(Numbers 16:29 NET)

假设耶和华创作一件新事,使地说道,把他们和全部属他们的都吞下去,叫他们活活地落下阴世,你们就清楚那些人是蔑视耶和华了。”(民数记 16:30 和合本)

But if the Lord does something entirely new, and the earth opens its mouth and swallows them up along with all that they have, and they go down alive to the grave, then you will know that these men have despised the Lord!”(Numbers 16:30 NET)

Moses刚说罢了这一切话,他们方今的地就开了口,(民数记 16:31 和合本)

When he had finished speaking all these words, the ground that was under them split open,(Numbers 16:31 NET)

把他们和她们的亲属,并全体属可拉的人口、财物,都吞下去。(民数记 16:32 和合本)

and the earth opened its mouth and swallowed them, along with their households, and all Korah’s men, and all their goods.(Numbers 16:32 NET)

如此那般,他们和万事属他们的,都活活地落下阴世;地口在她们上头依旧合闭,他们就从会中衰亡。(民数记 16:33 和合本)

They and all that they had went down alive into the pit, and the earth closed over them. So they perished from among the community.(Numbers 16:33 NET)

在他们四围的以色列(Israel)大家听他们呼号,就都逃跑,说:“可能地也把大家吞下去。”(民数记 16:34 和合本)

All the Israelites who were around them fled at their cry, for they said, “What if the earth swallows us too?”(Numbers 16:34 NET)

又有火从耶和华这里出来,烧灭了那献香的二百50人。(民数记 16:35 和合本)

Then a fire went out from the Lord and devoured the 250 men who offered incense.(Numbers 16:35 NET)

耶和华晓谕Moses说:(民数记 16:36 和合本)

The Lord spoke to Moses:(Numbers 16:36 NET)

“你吩咐祭司Aaron的孙子以汉密尔顿撒从火中捡起那么些香炉来,把火撒在别处,因为那个香炉是圣的。(民数记 16:37 和合本)

“Tell Eleazar son of Aaron the priest to pick up the censers out of the flame, for they are holy, and then scatter the coals of fire at a distance.(Numbers 16:37 NET)

把那一个违规、自害己命之人的香炉,叫人锤成名片,用以包坛。那多少个香炉本是他俩在耶和华面前献过的,所以是圣的,并且能够给以色列国人作记号。”(民数记 16:38 和合本)

As for the censers of these men who sinned at the cost of their lives, they must be made into hammered sheets for covering the altar, because they presented them before the Lord and sanctified them. They will become a sign to the Israelites.”(Numbers 16:38 NET)

于是祭司以福冈撒将被烧之人所献的铜香炉拿来,人就锤出来,用以包坛,(民数记 16:39 和合本)

So Eleazar the priest took the bronze censers presented by those who had been burned up, and they were hammered out as a covering for the altar.(Numbers 16:39 NET)

给以色列国(The State of Israel)人作记忆,使亚伦后裔之外的人不足近前来在耶和华前面烧香,免得她遭可拉和她一党所遭的。那算得照耶和华藉着摩西所吩咐的。(民数记 16:40 和合本)

It was a memorial for the Israelites, that no outsider who is not a descendant of Aaron should approach to burn incense before the Lord, that he might not become like Korah and his company – just as the Lord had spoken by the authority of Moses.(Numbers 16:40 NET)

其次天,以色列(Israel)全会众都向Moses、亚伦发怨言说:“你们杀了上帝的全体成员了。”(民数记 16:41 和合本)

But on the next day the whole community of Israelites murmured against Moses and Aaron, saying, “You have killed the Lord’s people!”(Numbers 16:41 NET)

会众聚焦攻击Moses、亚伦的时候,向会幕观察,不料,有云彩遮掩了,耶和华的荣光显现。(民数记 16:42 和合本)

When the community assembled against Moses and Aaron, they turned toward the tent of meeting – and the cloud covered it, and the glory of the Lord appeared.(Numbers 16:42 NET)

Moses、亚伦就过来会幕前。(民数记 16:43 和合本)

Then Moses and Aaron stood before the tent of meeting.(Numbers 16:43 NET)

耶和华吩咐Moses说:(民数记 16:44 和合本)

The Lord spoke to Moses:(Numbers 16:44 NET)

“你们离开那会众,小编辛亏转弹指把她们廓清。”他们二位就俯伏于地。(民数记 16:45 和合本)

“Get away from this community, so that I can consume them in an instant!” But they threw themselves down with their faces to the ground.(Numbers 16:45 NET)

Moses对亚伦说:“拿你的香炉,把坛上的火盛在里边,又助长香,快快带到会众这里,为她们赎罪;因为有忿怒从耶和华这里出来,瘟疫已经发作了。”(民数记 16:46 和合本)

Then Moses said to Aaron, “Take the censer, put burning coals from the altar in it, place incense on it, and go quickly into the assembly and make atonement for them, for wrath has gone out from the Lord – the plague has begun!”(Numbers 16:46 NET)

亚伦照着Moses所说的拿来,跑到会中,不料,瘟疫在老百姓中已经发作了。他就增加香,为国民赎罪。(民数记 16:47 和合本)

So Aaron did as Moses commanded and ran into the middle of the assembly, where the plague was just beginning among the people. So he placed incense on the coals and made atonement for the people.(Numbers 16:47 NET)

他站在活人死人中等,瘟疫就止住了。(民数记 16:48 和合本)

He stood between the dead and the living, and the plague was stopped.(Numbers 16:48 NET)

除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,共有三千0四千七百人。(民数记 16:49 和合本)

Now 14,700 people died in the plague, in addition to those who died in the event with Korah.(Numbers 16:49 NET)

Aaron回到会幕门口,到Moses这里,瘟疫已经止住了。(民数记 16:50 和合本)

Then Aaron returned to Moses at the entrance of the tent of meeting, and the plague was stopped.(Numbers 16:50 NET)

《民数记》17章

耶和华对Moses说:(民数记 17:1 和合本)

The Lord spoke to Moses:(Numbers 17:1 NET)

“你晓谕以色列国人,从她们手头取杖,每支派一根;从她们全部的元首,按着支派,共取十二根。你要将每位的名字写在每位的杖上,(民数记 17:2 和合本)

“Speak to the Israelites, and receive from them a staff from each tribe, one from every tribal leader, twelve staffs; you must write each man’s name on his staff.(Numbers 17:2 NET)

并要将亚伦的名字写在利未的杖上,因为各族长必有一根杖。(民数记 17:3 和合本)

You must write Aaron’s name on the staff of Levi; for one staff is for the head of every tribe.(Numbers 17:3 NET)

您要把那一个杖存在会幕内法柜前,正是小编与你们晤面之处。(民数记 17:4 和合本)

You must place them in the tent of meeting before the ark of the covenant where I meet with you.(Numbers 17:4 NET)

新兴本身所选用的那人,他的杖必抽芽。这样,笔者必使以色列(Israel)人向你们所发的怨言平息,不再达到自己耳中。”(民数记 17:5 和合本)

And the staff of the man whom I choose will blossom; so I will rid myself of the complaints of the Israelites, which they murmur against you.”(Numbers 17:5 NET)

于是乎Moses晓谕以色列国人,他们的主脑就把杖交给她,按着支派,每带头人一根,共有十二根;亚伦的杖也在内部。(民数记 17:6 和合本)

So Moses spoke to the Israelites, and each of their leaders gave him a staff, one for each leader, according to their tribes – twelve staffs; the staff of Aaron was among their staffs.(Numbers 17:6 NET)

Moses就把杖存在法柜的帐篷内,在耶和华前边。(民数记 17:7 和合本)

Then Moses placed the staffs before the Lord in the tent of the testimony.(Numbers 17:7 NET)

第二天,Moses进法柜的帷幔去。哪个人知利未族亚伦的杖已经发了芽,生了花苞,开了花,结了熟杏。(民数记 17:8 和合本)

On the next day Moses went into the tent of the testimony – and the staff of Aaron for the house of Levi had sprouted, and brought forth buds, and produced blossoms, and yielded almonds!(Numbers 17:8 NET)

Moses就把装有的杖从耶和华前面拿出去,给以色列国大家看;他们见到了,各带头人就把团结的杖拿去。(民数记 17:9 和合本)

So Moses brought out all the staffs from before the Lord to all the Israelites. They looked at them, and each man took his staff.(Numbers 17:9 NET)

耶和华吩咐Moses说:“把亚伦的杖还位居法柜前,给这一个背叛之子留作暗号。那样,你就使她们向我发的怨言停息,免得他们谢世。”(民数记 17:10 和合本)

The Lord said to Moses, “Bring Aaron’s staff back before the testimony to be preserved for a sign to the rebels, so that you may bring their murmurings to an end before me, that they will not die.”(Numbers 17:10 NET)

Moses如同此行。耶和华怎么着吩咐她,他就什么样行了。(民数记 17:11 和合本)

So Moses did as the Lord commanded him – this is what he did.(Numbers 17:11 NET)

以色列国(The State of Israel)人对Moses说:“大家死啦!大家毁灭啦!都消亡啦!(民数记 17:12 和合本)

The Israelites said to Moses, “We are bound to die! We perish, we all perish!(Numbers 17:12 NET)

凡挨近耶和华帷幔的是必死的。大家都要完蛋呢?”(民数记 17:13 和合本)

Anyone who even comes close to the tabernacle of the Lord will die! Are we all to die?”(Numbers 17:13 NET)

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